LETTRE APOSTOLIQUE



SALVIFICI DOLORIS
...




DU SOUVERAIN PONTIFE
JEAN-PAUL II
AUX EVEQUES, AUX PRETRES,
AUX FAMILLES RELIGIEUSES
ET AUX FIDELES
DE L'EGLISE CATHOLIQUE
SUR LE SENS CHRETIEN
DE LA SOUFFRANCE HUMAINE
Vénérables Frères dans l'épiscopat,
Chers Frères et Sœurs,


 

 

VIII
CONCLUSION

 

 

 

VIII
CONCLUSÃO

 
 


31. Tel est le sens, véritablement surnaturel et en même temps humain, de la souffrance. I1 est surnaturel, parce qu'il s'enracine dans le divin mystère de la Rédemption du monde, et il est d'autre part profondément humain, parce qu'en lui l'homme se reconnait lui-même dans son humanité, sa dignité et sa mission propre.
 
La souffrance, c'est bien certain, fait partie du mystère de l'homme. Peut-être n'est-elle pas, autant que ce dernier, enveloppée de ce mystère particulièrement impénétrable. Le Concile Vatican II a exprimé cette vérité que « en réalité, le mystère de l'homme ne s'éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné.
 

 


31. Tal é o significado verdadeiramente sobrenatural e, ao mesmo tempo, humano do sofrimento. É sobrenatural porque está enraizado no mistério divino da Redenção do mundo, e é também profundamente humano porque nele a humanidade reconhece a si mesma em sua própria humanidade, dignidade e missão.

O sofrimento, certamente, faz parte do mistério da humanidade. Talvez não esteja, porém, tão profundamente envolto nesse mistério particularmente impenetrável. O Concílio Vaticano II expressou esta verdade: “Na realidade, o mistério da humanidade só se ilumina verdadeiramente no mistério do Verbo Encarnado.

 
     
 


En effet.... nouvel Adam, le Christ, dans la révélation même du mystère du Père et de son amour, manifeste pleinement l'homme à lui-même et lui découvre la grandeur de sa vocation »(100). Si ce texte se rapporte à tout ce qui touche au mystère de l'homme, il concerne certainement et de manière particulière la souffrance humaine. Sur ce point précis, « manifester l'homme à lui-même et lui découvrir la grandeur de sa vocation » est particulièrement indispensable.
 

 


De fato… o novo Adão, Cristo, na própria revelação do mistério do Pai e do seu amor, revela plenamente a humanidade a si mesma e desvenda à humanidade a grandeza da sua vocação” (100). Embora este texto se relacione com tudo o que diz respeito ao mistério da humanidade, certamente se refere ao sofrimento humano de um modo particular. Neste ponto específico, “revelar a humanidade a si mesma e revelar-lhe a grandeza da sua vocação” é especialmente essencial.

 
     
 


Il arrive aussi — l'expérience le prouve — que cela s'avère tout à fait dramatique. Par contre, lorsque c'est totalement réalisé et que la vie humaine en est éclairée, c'est évidemment très heureux. « Par le Christ et dans le Christ s'éclaire l'énigme de la douleur et de la mort »(101). Nous terminons ces considérations sur la souffrance en cette année où l'Eglise vit le Jubilé extraordinaire lié à l'anniversaire de la Rédemption. Le mystère de la Rédemption du monde est étonnamment enraciné dans la souffrance, et en retour celle-ci trouve en ce mystère sa référence suprême et la plus certaine.
 

 


Acontece também — a experiência o comprova — que isso se revela bastante dramático. Por outro lado, quando se realiza plenamente e a vida humana é iluminada por ele, é, obviamente, um acontecimento muito feliz. “Por meio de Cristo e em Cristo, o enigma da dor e da morte é iluminado” (101).
Concluímos estas reflexões sobre o sofrimento neste ano em que a Igreja celebra o Jubileu Extraordinário ligado ao aniversário da Redenção. O mistério da Redenção do mundo está notavelmente enraizado no sofrimento e, por sua vez, o sofrimento encontra neste mistério a sua referência suprema e mais segura.

 
     
 


Nous désirons vivre cette Année de la Rédemption en union étroite avec tous ceux qui souffrent. Il est donc nécessaire qu'au pied de la Croix du Calvaire se rassemblent en esprit tous ceux qui souffrent et qui croient au Christ, en particulier ceux qui souffrent à cause de leur foi en lui, crucifié et ressuscité, afin que l'oblation de leurs souffrances hâte la réalisation de la prière du Sauveur luimême pour l'unité de tous(102). Que se rassemblent là aussi les hommes de bonne volonté, car sur la Croix se tient le « Rédempteur de l'homme », l'Homme de douleur qui a assumé en lui les souffrances physiques et morales des hommes de tous les temps, afin qu'ils puissent trouver dans l'amour le sens salvifique de leurs souffrances et des réponses fondées à toutes leurs interrogations.

 


Desejamos viver este Ano da Redenção em estreita união com todos os que sofrem. É, portanto, necessário que, aos pés da Cruz do Calvário, todos os que sofrem e creem em Cristo se reúnam em espírito, especialmente aqueles que sofrem por causa da sua fé n'Ele, crucificado e ressuscitado, para que a oferta dos seus sofrimentos acelere o cumprimento da própria oração do Salvador pela unidade de todos (102). Que as pessoas de boa vontade se reúnam ali também, pois na Cruz está o "Redentor da humanidade", o Homem das Dores que assumiu os sofrimentos físicos e morais das pessoas de todos os tempos, para que elas pudessem encontrar no amor o sentido salvífico de seus sofrimentos e respostas sábias para todas as suas perguntas.
 

 
     
 


Avec Marie, Mère du Christ, qui se tenait au pied de la Croix(103), nous nous arrêtons près de toutes les croix de l'homme d'aujourd'hui. Nous invoquons tous les saints qui au cours des siècles ont participé spécialement aux souffrances du Christ. Nous leur demandons de nous soutenir.
 

 


Com Maria, Mãe de Cristo, que esteve aos pés da Cruz (103), fazemos uma pausa perto de todas as cruzes da humanidade hoje. Invocamos todos os santos que, ao longo dos séculos, compartilharam os sofrimentos de Cristo. Pedimos-lhes que nos amparem.

 
     
 


Et nous demandons à vous tous qui souffrez de nous aider. A vous précisément qui êtes faibles, nous demandons de devenir une source de force pour l'Eglise et pour l'humanité. Dans le terrible combat entre les forces du bien et du mal dont le monde contemporain nous offre le spectacle, que votre souffrance unie à la Croix du Christ soit victorieuse! A tous, Frères et Soeurs très chers, j'adresse ma Bénédiction Apostolique. Donné à Rome, près de Saint-Pierre, en la célébration liturgique de Notre-Dame de Lourdes, le 11 février 1984, en la sixième année de mon pontificat.
 

 


E pedimos a todos vocês que sofrem que nos ajudem. A vocês, especialmente aos mais fracos, pedimos que se tornem uma fonte de força para a Igreja e para a humanidade. Na terrível batalha entre as forças do bem e do mal que o mundo contemporâneo nos apresenta, que o seu sofrimento, unido à Cruz de Cristo, seja vitorioso! A todos vocês, caríssimos irmãos e irmãs, concedo a minha Bênção Apostólica. Dado em Roma, perto da Basílica de São Pedro, na celebração litúrgica de Nossa Senhora de Lourdes, em 11 de fevereiro de 1984, no sexto ano do meu pontificado.